髭的意思-髭字五行属什么-髭字取名的寓意,髭是什么意思怎么读
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王字旁过去一个流字的一半是什么字?
ㄌㄧㄡˊ
笔顺演示
部首 王
笔画 11
笔顺 横、横、竖、提、点、横、撇折、点、撇、竖、竖弯钩
结构 左右结构
五行 火
五笔 GYCQ
四角 10112
一个王字旁一个流?
这个字是琉璃的琉字,读音是liu,发二声。琉字的含义:用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金***两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座。琉字的五行是属火,用作人名意指机敏聪慧、光彩照人、坚韧不拔之义。
相比秦桧陷害岳飞,欧阳修陷害狄青致死,为什么感觉少有人提呢?
提问者可能是张冠李戴了!排挤掉狄青的是文彦博,论名气还真比不了欧阳修。欧阳修的来头大了去,虽然仕途坎坷,但他在文学上的成就登峰造极,其造诣用空前绝后来形容一点都不为过。另外欧阳修是个刚正不阿,且心胸豁达的人,这也是其一生不得志的重要原因。所以说,下三烂的事情他真做不出来。而且,欧阳修特别赏识狄青,也给了他很高的赞许:臣伏见兵兴以来,所得边将,惟狄青、种世衡二人,其忠勇材武,不可与张亢、滕宗谅一例待之。
文彦博为人怎么样且不说,但肯定会在皇帝面前混的很开。在《三侠五义》或是《白眉大侠》两部小说中,文彦博出场的次数虽然不多,但都是以积极正面的形象示人。***毕竟不能完全代表真实的历史,宋仁宗算的上是一位有道名君,历史对他也有不错的评价。但在对待狄青这件事上却表现的心胸狭隘,也是很大的败笔,甚至成为其人生的一个污点。
文彦博当时的官职为同平章事,与官居枢密使的狄青官位差不多。文彦博之所以容不下狄青,是因为宋朝文臣骨子里自带三分的优越感,很是瞧不起善武寡文领兵打仗的将军。一介武夫怎么也能和养尊处优的文人平起平坐呢,这就是文彦博耿耿于怀的关键点。于是他在仁宗面前搬出了太祖的事迹,仁宗听了又冒出了冷汉。
在这里我们很容易想起唐玄宗时期的奸相李林甫,李林甫在宰相的位置上混了长达17年,这在历朝历代是绝无仅有的事情。当时的三镇节度使王忠嗣战功显赫,深受玄宗的器重。在唐代很是讲究“出将入相”,李林甫怕自己手中的权利落到王忠嗣手中,于是编织了许多罪名陷害王忠嗣。结果昏昏欲睡的唐玄宗听信谗言,准备杀掉王忠嗣,幸亏大将哥舒翰求情,王忠嗣被贬外地,不久郁郁而终。
狄青与王忠嗣的命运结局很相似,但文彦博与李林甫和秦桧又有本质的区别。文彦博排挤狄青的目的是在奉迎宋仁宗,李林甫陷害王忠嗣完全是出于一己之私,秦桧***岳飞是为了达到投敌叛国。所以说,文彦博并没有秦桧一样的险恶用心,自然也不会被世人所唾弃。
另一方面,狄青和岳飞的历史作用也不相同,虽然一生建功无数,但与岳飞并不在一个级别。首先狄青平定的是叛乱,当时李元昊建立的西夏国并没有得到宋朝的承认,宋朝一直视其为臣民。后来李元昊起兵反宋,宋朝视其为内乱,狄青不负众望,把李元昊打的向宋称臣。同样宋朝派狄青向西南用兵也视作为平定内乱。而岳飞进行的是一场旷日持久的反侵略战争,最终被秦桧陷害致死关乎到了国家的生死存亡,同时也是整个民族的悲哀,老百姓自然对其恨之入骨。
所以,题目提到的秦桧陷害岳飞和欧阳修(文彦博)陷害狄青是性质完全不同的两回事。是非曲直老百姓看的很清楚,狄青之死是宋仁宗的责任。宋朝的皇帝最忌惮的就是武将建功,仁宗皇帝用的下作手段不外乎五代后期的光荣传统,文彦博只是起到了推波助澜的作用。而秦桧***岳飞完全由其一手操纵,并积极实施,目的是完成金国下达的任务,赵构只是无奈的接受罢了。而老百姓最痛恨的就是卖国求荣,秦桧自然也就成了千古罪人。
欧阳修“陷害”狄青的事还值得商榷,狄青在泾原路抗击西夏立有战功,因受泾原路军事长官张亢挪用公款的牵连,被朝廷追责调查,欧阳修此时还出面替狄青说话,认为宋与西夏开战以来,狄青是涌现出来的少有的名将,其忠心耿耿,不会和张亢等人同流合污。
狄青后来平定南方侬智高叛乱,宋仁宗打算擢升狄青为枢密使,成为最高军事长官,宰相庞籍坚决反对。庞籍的反对是出于对狄青的保护,他认为从各方面来讲狄青还不足以担当此任,大宋的开国众勋太祖也只不过重赏财物,皇帝一旦破坏先例,狄青很容易成为他人的攻击对象。庞籍还认为狄青士兵出身,做了枢密副使已经顶了很大压力,如果再升为枢密正使,那帮文官肚皮不都要气炸了,庞籍是爱护狄青,实在不希望狄青因一夜暴名而遭到文官的嫉恨,被动地卷入政治斗争,毕竟狄青是纯粹的武人,没有政客的花花肠子。
可是仁宗头脑发热,偏偏还是执著地让狄青当上了枢密使,表面上仁宗是对狄青军事能力的肯定和宠爱,但实际上是将狄青推下了强敌环绕的陷阱,仁宗是好心办了坏事。在战场上穷凶极恶的敌人对狄青构成的威胁远不及大宋官场上那些手无缚鸡之力的白面书生,他们是群体行为,而不是个别攻讦。
这都得怪大宋的治国政策具有浓烈的文官政治色彩,重视文官,与士大夫共治天下。在宋朝皇权的“纵容”下,文官集团压制自己之外的武将集团,从一切可能之处阻止武将对核心权力的染指,杜绝让武将得势,维持文臣团队的既得利益。
所以狄青从此就如同一只温水中的青蛙,文官集团掌握的社会主流舆论开始环绕在狄青身边成为“温水”,随着舆论一波接一波的“加热”,狄青抑郁焦虑,惶恐不安。
社会上一会儿传言狄青家的狗头上生角,一会儿谣传狄青家夜里出现光怪,又有传闻狄青身穿鲜***的袍子,甚至狄青家着火,有人问救火的有没有看到身穿鲜***衣服的狄青跑出来,鲜***可是皇帝的专利啊。大家似乎都看到过狄青的“异状”,心照不宣地认为狄青的怪事和历代开国皇帝的那些“异状”相似,只是一时半会没有抓到“反状”。
欧阳修只是点明了朝廷内外,庙堂上下的共识,他上书《论狄青扎子》,他曾经救过狄青,这次也无意伤害狄青,他肯定了狄青的功劳,也没有强调狄青的过失和缺点,但欧阳修提出难免狄青的部下不会拥戴其犯上作乱,欧阳修建议一个保护狄青的办法,让其外派居官调离京畿,朝廷也得以缓冲。
一波“加热”后再来一波,欧阳修再上《论水灾疏》,从水灾讲起朝政的得失,最后点到狄青问题,提到皇储问题,提醒仁宗赵家的皇位恐被他人染指。
此时文彦博又加入了欧阳修的队伍,他们都有君子的雅誉,都不是陷害忠良的奸人,相信他们都对事不对人,他们只是让仁宗及时将威胁宋王朝的一切隐忧扼杀在摇篮里,朝廷是不怀疑狄青,但有必要怀疑狄青的部下有可能造反。这里还有一段对话,仁宗坚持说“狄青是忠臣”,文彦博反驳道“太祖难道不是周世宗的忠臣吗?”,仁宗哑口无言,他怎么再反驳呢,他的祖先也是军头掌兵出身篡了别人的朝代。
嘉祐元年八月,狄青被勉去枢密使,被贬陈州,到任后朝廷每隔两月就派人“探望”他,是一种监视,更是一种压力,狄青每次都害怕被赐死,不到半年便焦虑过度而死,终年四十九岁。狄青的死是仁宗不明就里无意中的伤害,是大宋文官集团的“杰作”,是朝堂政治攻讦的结果,是被舆论“温水”“煮”死的,不是欧阳修等少数人的作用,也不是在具体哪个人的政治私利推动下导致的结果。
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