本文作者:nihdff

皞的意思-皞字五行属什么-皞字取名的寓意,炑字的寓意是什么取名配什么字好

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于皞的意思-皞字五行什么-皞字取名寓意的问题,于是小编就整理了4个相关介绍皞的意思-皞字五行属什么-皞字取名的寓意的解答,让我们一起看看吧。

  1. 青帝的别称?
  2. 关于芶的姓氏起源?
  3. 三皇五帝分别指谁?
  4. 为什么中国人将太阳系其中五颗行星用五行命名?

青帝别称

青帝其他含义

东方之神

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(图片来源网络,侵删)

青帝,先秦祭祀的神。汉代以后,又有将灵威仰、太昊、太皞、大皥、伏羲等神合并青帝一说。

居东方,摄青龙。为春之神及百花之神,是中国古代神话传说中五帝(五方天帝)之一。掌管天下的东方,亦是古代帝王及宗庙所祭祀的主要对象之一。

道教以为木星中有九青帝 ,并受事于中央青皇。

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青帝是我国古代神话中的五天帝之一,是位于东方的司春之神,又称苍帝、木帝。其子镇星,居东方,摄青。为春之神及百花之神,在“先天五帝”的概念中,青帝即为太昊。五行中对应木,季节中对应春天,五色中则对应青色。道教尊奉为神。传说青帝主万物发生,位属东方,故祀于泰山

关于芶的姓氏起源?

①单一渊源:源于姬姓,出自帝少皞氏(少昊氏)之子重,属于以官职称谓为氏。   

②出自勾姓:为避帝讳所改。据《路史》载,芶氏同宗的勾氏族人在南宋初期,为避南宋高宗赵构之名讳,将勾氏改为句氏,有的草字头改为苟姓或芶氏,有加金旁改为钩姓。   

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姓名混淆:主要是现寸的芶、勾、句、苟的混淆而长期形成,详见各个族谱。[但是一般是同宗的混淆而成],不过现存的“芶(句、勾)[芶、句、苟、钩]”是同一宗族。   据史籍《山海经》、《路史》记载,“古有困民之国,勾姓,为此姓之始。”勾,又写作“句”,其姓最早见于《山海经》。   相传,帝少昊的一个儿子名重,死后被封为木正,为五行神之一,主管山林草木,掌管天地间植物的生老病死,号称勾芒。重的后代中有用他的神职官名“勾”作为自己的姓氏者,也有后裔加上“艸”为部首,称芶氏。   芶氏同宗的勾氏族人在南宋初期,为避南宋高宗赵构之名讳,将勾氏改为句氏,有的加草字头改为苟姓或芶氏,有加金旁改为钩姓。

三皇五帝分别指谁?

三皇五帝,是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称。三皇,原指远古三皇,后增补伏羲等人;五帝,原指五方上帝,后增补五位上古部落首领。中华文明自古就有三皇五帝之说,如《史记·秦始皇本纪》中李斯说:“古有***、地皇、泰皇。”三皇的称号由来已久,伏羲等人只是继承了远古三皇的称号,最早的***时代距今已有大约三百多万年,最晚的泰皇(也就是人皇)距今也有大约三十万年。唐代司马贞写了《三皇本纪》以补全《史记》,增补了伏羲、女娲、神农等诸位上古时期神话传说人物与部落首领的历史。

三皇,***、地皇、泰皇之名号,现存文字记载最早见于《史记·秦始皇本纪》。《路史》:“前***、前地皇、前人皇之事太过久古,杳杳冥冥,所谓事有不可尽究,物有不可臆言。”后期著作在原始意义上的远古三皇基础上增补了前后三皇,故有前三皇、中三皇、后三皇之分,合为九皇。后期增补的后三皇五帝在不同著作中分别有不同的说法。

后期著作增补的后三皇五帝分别有以下各种说法:

***、地皇、人皇;出自《史记·补三皇本纪》

燧人、伏羲、神农;出自《尚书大传》

伏羲、女娲、神农;出自《春秋运斗枢》

伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》

为什么中国人将太阳系其中五颗行星用五行命名?

这个问题我们先不看中国是怎么命名五大行星的,首先看一下西方怎么做。要注意的是五大行星因为相对地球位置变化,是东西方古代最容易能够观测到太阳系行星,其他行星则要到近代以来才观测到。

西方以各种神来命名

古时西方的观察者发现有时黎明时分、黄昏时分天边有一颗特别明亮的星,刚开始以“晨星”及“晚星“命名之,后来发现这其实是同一颗星,且位置变化非常显著,规律明显,就像一个天空信使一样,人们就用神话信使墨丘利(Mercury)命名这颗星,就是我们所说的水星。同样的,金星在西方世界中被称为维纳斯(Venus),她是罗马神话中掌管爱情与美丽的女神,火星在西方世界中被称为玛尔斯(Mars),他是罗马神话中的战神,木星在西方世界中被称为朱庇特(Jupiter),他是罗马神话中的众神之王和土星在西方世界中被称为萨坦(saturn),他是朱庇特的父亲,是罗马神话中掌管农业与收获的神。可见西方在命名太阳系行星方面也是要自己的文化体系结合。

中国行星命名演化

中国先秦时就观测到了五大行星,太白(金星)、岁星(木星)、晨星(水星)、荧惑(火星)、镇星(土星),到西汉时,五行学说兴起,人们不仅把天文的星体与五行结合在一起,还与五音、五帝、五兽、五方联系一起。《淮南子·天文训》中的何为五星,有着很好记载:

东方,木也,其帝太皞,其 佐句芒,执规而治春,其神为岁星,其兽苍龙,其音角,其日甲乙。
南方,火也,其帝炎帝,其佐朱明,执衡而治夏,其神为荧惑,其兽朱鸟,其音徽,其日丙丁。
中央,土也,其帝黄帝,其佐后土,执绳而制四方,其神为镇星,其兽黄龙,其音宫,其日戊己。
西方,金也,其帝少吴,其佐蓐收,执矩而治秋,其神为太白,其兽白虎,其音商,其日庚辛。
北方,水也,其帝颛顼,其佐玄冥,执权而治冬,其神为辰星,其兽玄武,其音羽,其日壬癸。

很明显,这种命名方式除了起到命名作用外还代表了古代东方文化对行星数目“五"的一种神秘主义的解读。在中国的古籍一般还是以太白、岁星、晨星、荧惑、镇星来指五星,少数也会使用其他别名。

近代以来,现代天文学兴起,东西方相融,为了简化和统一,使用了金木水火土命名五星,方便大众记忆,又不失传统。所以五行命名五星传统有之,是中国的传统文华基因,东西方有同样的传承。

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