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谧的意思-谧字五行属什么-谧字取名的寓意,谧的寓意是什么

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于谧的意思-谧字五行什么-谧字取名寓意的问题,于是小编就整理了1个相关介绍谧的意思-谧字五行属什么-谧字取名的寓意的解答,让我们一起看看吧。

  1. 历史上是否真有鬼谷子这个人?此人究竟是何来历?

历史上是否真有鬼谷子这个人?此人究竟是何来历?

鬼谷子历史上到底有无此人?史学家争议颇多。并没有过多的文献可考,只是间接出现在《史记》中。《史记,苏秦列传》:苏秦东事师于齐,而习之于鬼谷子先生。《史记,张仪列传》:张仪常与苏秦俱事鬼谷先生学术。《史记,太公自传》也有提到。另有孙膑庞涓亦为其***之说。司马迁写《史记》是很严谨的,如果说不清的事,他是尽量不记载。从这一点上看,似乎鬼谷子先生是真实的。



鬼谷先生著作:《鬼谷子》《本经阴符七术》《中经》等,但至今无法考证是鬼谷先生所著。(道家记载)鬼谷子,姓王名诩,出生于河北邯郸市漳县盐食村人。民间被誉为王婵老祖。《鬼谷子》一书被完整的收录在道家《道藏,太玄部》中,留给后人无穷的知识。

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《道藏》收录《鬼谷子》但不刊著者注解姓名。后代学术界大多断定是梁代陶弘景注解的。历史上有三个版本,最早收录《鬼谷子》一书是由《隋书经藉志》皇甫谧注解,另一人乐壹注解。他们是西晋初年人, 是第一个为此书作注的学者。《旧唐书,经藉志》中《鬼谷子》由尹知章注解。乐壹注解就提出并无鬼谷此人的解释。其他注解也有不同质疑。

《鬼谷子》成书于战国时期。但无法考证作者,有人推测是张仪,或苏秦所著。也有说是后人所著,但都缺乏依据,只是推理。我相信即使没有此人,可是《鬼谷子》一书中所收录的也是中华古人智慧的精华。所以我愿意相信确有其人。

另有鬼谷子文明于华夏的四位高徒,张仪,苏秦,孙膑,庞涓历史上虽有其4人,但4人据考证大约时隔70年。所以成为同学的可能性不大。 否认鬼谷子实有其人的 《史记·苏秦列传》司马贞《索隐》引乐壹《鬼谷子注》曰: “苏秦欲神秘其道,故***名鬼谷”意思是说:在乐壹看来《鬼谷子》是苏秦所著作。后许多学者推断,是苏秦为了神化自己,虚构的一个人物清人翁元折注《困学纪闻》中明确指出,苏秦张仪即是鬼谷子。

唐人李善注《游仙诗》中有曰:“周时有豪士隐于鬼谷者,自号鬼谷子,言其自远也。然鬼谷之名,隐者通号也。”意思是说“鬼谷子”是隐者通号,也就自然不会单指一人,而是代表了一批隐逸之士的称号。三国时期的僬周在《古史考》中也这样说过,大致就是很多隐士隐归山谷,就自称鬼谷子。也有不少承认鬼谷子的书例如:《史记》《集解》《风俗通义》等都提及鬼谷子。

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1981年上海出版社出版《宗教词典》指出,鬼谷子是我国传说中的人物,姓名,生时传说不一。所以本人只是愿意相信有鬼谷子,但事实上根据相关文献记载,不能证明确有此人。只是出现在《苏秦张仪列传中》但此说法又有很多纰漏。按历史文献记载,与考证并无鬼谷子此人。但确有鬼谷子隐士的称号。这称号并非一人所有。各位看官你们怎么看呢?

鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,他生活在春秋战国时期,传闻他智慧卓绝,精通百家学问,具有通天彻地之能,然而,史书中却没有鬼谷子的传记,并且关于他的记载也是少之又少,因此,许多人对史上是否真有鬼谷子其人提出质疑,历史上,关于鬼谷子其人,有六种观点:

鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,一说为春秋时代卫国(今河南鹤壁市淇县)人,一说为战国魏国邺地(今河北临漳)人,但具体生卒日不详。

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在《史记》中多处出现有关鬼谷子的记载,如《史记·苏秦列传》“苏秦者,东周洛阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生”;《史记·张仪列传》“张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术。苏秦自以不及张仪”。

《史记》是正史,作者是西汉时的司马迁,他生活的年代离鬼谷子、苏秦、张仪所处的年代比较近,可信性比较强。

西汉以后,亦有其它许多典籍记述鬼谷子的事迹或生平,如杨雄的《法言》、王充的《论衡》、梁元帝萧绎的《金楼子·箴戒》、王嘉的《拾遗记》、刘腮的《文心雕》、杜光庭的《录异记)、《仙传拾遗》、洪迈的《容斋随笔》、洪适的《盘洲文集》、李昉的《太平广记》等。

如扬雄《法言·渊骞》:“或问:‘仪、秦学乎鬼谷术,而习乎纵横言,安中国者各十余年,是夫?’曰:‘诈人也,圣人恶诸。’”

王充《论衡·明雩》:“苏秦、张仪悲说坑中,鬼谷先生泣下沾襟。”王充《论衡·答佞》:“术则纵横,师则鬼谷也。传曰苏秦、张仪纵横,习之鬼谷先生。掘地为坑,曰:‘下说令我泣出,则耐分人君之地!’苏秦下,说鬼谷先生泣下沾襟,张仪不若。”

梁元帝萧绎《金楼子·箴戒》:秦始皇闻鬼谷先生言,因遣徐福入海求玉蔬金菜,并一寸椹。”

不过,这些记载大多以《史记》为蓝本和依据,并且多为札记、随感、评论等体裁,有的甚至带有神异色彩,可信性并不强。

他有一本书,你看了学会以后,绝对独步天下,一会再说。历史上是明确记载,而不是野史传闻,不过倒是有传闻他是被老虎养大的,因为他祖父和他娘断绝关系后,他娘在鬼谷生下他后,写了一封***,意思是这孩子是她吃了一束麦穗而孕,并非是未婚先孕,估计是害怕这孩子将来长大受到歧视吧,而她死后正巧有老虎来到山洞,舐犊情深,用虎奶救了他

写到这里,突然想起武侠小说写的跌落山崖必有高人或者秘籍,是有原因的。一只老虎肯定教不了他什么,倒是能碰到世外高人的机会更大,那么问题来了,鬼谷子的老师又是谁?

不过,大家对此有疑问,就是因为他太厉害,厉害到让你怀疑他是否存在,神一样的人物。

人类世界这么大,过段时间出现一个超级天才并不奇怪,就如同特斯拉一样,甚至那场举世闻名的“通古斯大爆炸”都被怀疑是他的杰作,今天略略讲几句鬼谷子

第一,战国基本都是鬼子的学生在玩。

战国时代涌现出了一大批治国安邦的能臣,而基本上在那个年代数的上数的,都是在鬼谷子门下学艺,学生一个两个厉害算他们天赋,这一群就有点吓人了,个个都是人精,文能治国,武能安邦,不能个个都是天才吧,还是老师教的好,那他们的老师得厉害到什么程度?这实在是天下奇闻

我认为历史上必有其人。

鬼谷子,名王诩,又名王禅,号玄微子。常入云梦山***药修道,曾经在鬼谷一带隐居,因而自称鬼谷子而得名。春秋战国时期著名思想家、谋略家、兵家、教育家,是战国时期纵横家的鼻祖,是我国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古第一奇人。

虽然太史公的《史记》中并没有为其立传,正史中也少有记载,但我认为必有其人:

第一、从当时环境来看

春秋战国时期是一个百家争鸣、群英荟萃、大家迭出的年代。在那个年代,出现了中国文化的首个繁荣和巅峰期,各家学说层出不穷,交相辉映,是一个集文化、思想之大成的时代。

诸如我们熟知的就有儒、道、法、兵、墨等多家学说,而开山立宗的一代宗师也是数不胜数,如老子、孔子、墨子、庄子、孙子等等。

各种学派思想融合碰撞,交织出夺目的光彩,实可谓百家争鸣于同一片天空。而鬼谷子做为这个时代的人物,集百家所长,独创出纵横学一派是完全有可能,而且有很大的理论依据和强大的基础支撑的,他的出现并不是时代超前的产物,而是见证一个时代文化辉煌灿烂的集大成者。

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