事的意思-事字五行属什么-事字取名的寓意,事字属于五行属什么

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于事的意思-事字五行属什么-事字取名的寓意的问题，于是小编就整理了1个相关介绍事的意思-事字五行属什么-事字取名的寓意的解答，让我...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于事的意思-事字五行属什么-事字取名的寓意的问题，于是小编就整理了1个相关介绍事的意思-事字五行属什么-事字取名的寓意的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么有些事科学无法解释？

为什么有些事科学无法解释？

第一，这个问题问的并不好，科学并不能解释所有的事情，科学能解释的仅仅是是自然现象。

举例来说，青蒿为什么能治病，柴胡为什么能退烧，这种科学能解释（或许现在解释不了，将来可能会解释），因为这是一种现象，但是中医五行相克，君臣辅佐的理论，科学是永远没法解释的，因为这不是现象，而是一种理论，科学只能证明这种理论是否在科学上成立而已。

回到问题上，有很多东西科学没法解释的，有以下几种可能。

不在科学解释的范围，比如五行相克，易理学，神学等。

科学解析成本太高没必要，比如某个菜为什么那么好吃。

科学发展不够，现在暂时无法解析的，比如量子力学和宏观宇宙的差异性。

为什么说科学讲的是“并非科学”呢？举个最简单的例子，我们睁开眼睛看到的是光明，闭上眼睛看到的是黑暗，看到黑暗也是看见，并不是没有见，所以眼睛是窗户，亮和暗只是通过“眼睛这个窗户”所见，那个真正的“能见”是我们的心，《楞严经》如是说。我们的耳朵也是这样，有声音我们耳朵能听到，没有声音也能听到，我们听到的是“静音”静音也是声音，所以我们的耳朵也是“摆设”真正能听的是我们的“心”试问科学能解释清楚这些最简单的问题吗？其实科学哲学最终归宗于佛法，只有释迦牟尼佛出世才将万法来龙去脉开示的清清楚楚明明白白，你若相信就去优酷去听印广法师讲解《楞严经》听懂了，真正石破天惊。

科学能够观察得到的事物，主要属于现象范畴。

在现象范畴中的事物，有的通过我们常人的根识可以了解；有的需要借助精密仪器才可以了解；还有的要求比较高，需要有超越人类和仪器能够观察得到的时间和空间限制的微妙色根，才可以彻底了解。

具备可以看到超过常人和仪器可以观察得到的时间和空间范围内的事物，需要有一些特殊的因缘。有的人是因为过去生中的善业力，生而具备这样的能力；有的人是通过修行，将自己粗大的色根转成微妙的色根，就具备了看到超常事物的能力。

科学所借助的仪器，虽然观察事物的能力超越了普通人，但是和修行人的微妙色根相比，它的所见范畴还是比较粗大，洞察力也存在一定的局限性，对于很多事物不能够解释，也非常正常。

不是有些事科学无法解释，而是太多事现在科学未能解释:明的有万里长城、金字塔、百慕大等，一部《易经》就各国易学会无法参透，相对历史长河而言现代科学只不过还是幼儿，就目前而言动不动就“缺乏科学依据”、“欠缺科学解释”说法很幼稚，动不动就将中医、气功等目前科学无法解释古老科学列入谜信之列是最不科学行为。

科学能解释的并非“科学”而是科学本身。科学证明的是一种本来的存在，没有什么可以沾沾自喜的。人的基本意识还没有发现的自然现象，科学是无能为力的。说到底，科学就是一种***说，这个***说是乱说是没有智慧的，一个有影响力的人提出一个***说，有千万人浪费***去证伪或证明，有此必要吗？科学知识就是人类阶段性认知的总和，验证或论证一个***说，不仅起决于思考这个问题的人的认知水平，而且更关乎到其已经认知的所谓科学知识是不是颠扑不破的真理。

人类需要探索和认知的东西是永无止境的，在大自然面前科学是渺小的。科学能验证或解释的不一定是真理，科学不能解释的已经是公知的，也就是科学不能证伪的存在，就是符合自然法则的，你为什么去怀疑它，你更没有资格去质疑它。

到此，以上就是小编对于事的意思-事字五行属什么-事字取名的寓意的问题就介绍到这了，希望介绍关于事的意思-事字五行属什么-事字取名的寓意的1点解答对大家有用。